臺灣通史序 – 連橫

我個人很喜歡古文，也很喜歡連橫「臺灣通史序」這篇文章，底下這一版的翻譯很好，搜尋一下應該是戴文和先生翻譯，特此感謝。分享給有緣人共賞。

臺灣通史序 – 連橫

臺灣固無史也。荷人啟之，鄭氏作之，清代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣。而舊志誤謬，文采不彰，其所記載，僅隸有清一朝；荷人、鄭氏之事，闕而弗錄，竟以島夷海寇視之。烏乎！此非舊史氏之罪歟？且府志重修於乾隆二十九年，臺、鳳、彰、淡諸志，雖有續修，侷促一隅，無關全局，而書又已舊。苟欲以二三陳編而知臺灣大勢，是猶以管窺天，以蠡測海（｜ˇ ㄌ｜ˊ ㄘㄜˋ ㄏㄞˇ），其被囿也亦巨矣。

台灣本來是沒有歷史著作的啊！荷蘭人開始進來，鄭成功建立制度，清代繼續經營，開發物資，完成事務，奠定了我台灣宏大的基業，到現在已經三百多年了。然而舊有的志書內容錯誤，文詞不夠優美，裡頭所記載的內容，又只有滿清一個朝代而已；荷蘭人、鄭成功的事情，缺漏而沒有記載，竟然把他們看作是海島未開化的番族，海上搶掠的強盜。唉！這難道不是舊史官的罪過嗎？況且台灣的府志是在乾隆二十九年時重修的，台灣縣、鳳山縣、彰化縣、淡水廳等等的志書，雖然仍有繼續修纂，卻拘限在某個小地方，和全島的關係不大，而且這些書籍又已經破舊不堪了。假如想要拿這二、三本舊書來了解台灣大勢的話，那好比是在用竹管子來窺看廣大的天空，好比是在用葫蘆瓢來測量汪洋海水一樣，那所受到的限制也就很大了。

夫臺灣固海上之荒島爾！篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。顧自海通以來，西力東漸，運會之趨，莫可阻遏。於是而有英人之役，有美船之役，有法軍之役，外交兵禍，相逼而來，而舊志不及載也。草澤群雄，後先崛起，朱、林以下，輒啟兵戎，喋血山河，藉言恢復，而舊志亦不備載也。續以建省之議，開山撫番，析疆增吏，正經界，籌軍防，興土宜，勵教育，綱舉目張，百事俱作，而臺灣氣象一新矣。

台灣本來就只是海上的一座荒島罷了！先人乘柴車、穿破衣，來這兒開闢山林，一直到今天，我們都還依賴著這塊土地。但是自從海運開通以後，西方的勢力漸漸往東擴展，時勢所趨，難以阻止了。於是有英人的戰役，有美船的戰役，有法軍的戰役，外交和戰爭的災禍，紛紛交逼而來，而舊的志書卻來不及記載。出身草莽的民間英雄們，前後紛紛興起，從朱一貴、林爽文以來，屢屢開啟戰爭，死傷眾多，血染山河，他們假託要恢復明朝，而舊的志書也沒詳細地記載。接著又有建置行省的奏議，開發山地、安撫番族，劃分行政區域、增加官吏，釐正田界，籌劃軍防，利用各地特產，獎勵教育，提舉大綱、張列細目，各項事務都一一興辦，而台灣的整個氣象都煥然一新了。

夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。代之興衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者也。古人有言：「國可滅而史不可滅。」是以郢書燕說（｜ㄥˇ　ㄕㄨ　｜ㄢ　ㄕㄨㄛ），猶存其名；晉乘楚杌（ㄐ｜ㄣˋ　ㄕㄥˋ　ㄔㄨˇ　ㄨˋ），語多可採；然則臺灣無史，豈非臺人之痛歟？

歷史哪！是一個民族的精神，是人群的借鏡所在。時代是興盛或衰微，風俗是文明或野蠻，政治是成功或失敗，物產是豐盈或匱乏，統統在歷史裡面看得到。所以凡是文化發達的國家，沒有不重視自己的歷史的。古人說過：「國家可以滅亡，但是歷史卻不絕不容消滅。」所以即便是郢書燕說，穿鑿附會的地方，仍然會保存它的空名下來；而像晉國的＜乘＞，楚國的＜檮杌＞這些古代的史書，裡頭仍有許多可以採用的資料，這麼說來，台灣沒有史書，那豈不是台灣人的悲哀嗎？

顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難，何也？斷簡殘編，蒐羅匪易；郭公夏五，疑信相參；則徵文難。老成凋謝，莫可諮詢；巷議街譚，事多不實；則考獻難。重以改隸之際，兵馬倥傯（ㄎㄨㄥˇ　ㄗㄨㄥˇ），檔案俱失；私家收拾，半付祝融，則欲取金匱石室之書，以成風雨名山之業，而有所不可。然及今為之，尚非甚難，若再經十年二十年而後修之，則真有難為者。是臺灣三百年來之史，將無以昭示後人，又豈非今日我輩之罪乎？

修纂史書本來就是件困難的事情，而修纂台灣的史書就更加地困難了，到今天來修纂尤其困難。為什麼呢？史冊殘缺不全，搜集實在不容易；像「郭公」、「夏五」文字脫落的情形，讓人半信半疑，這就是典籍史料考證的困難。閱歷豐富、熟悉典故的耆老紛紛過世，沒人可以問詢；而街巷路人的言談議論，事情大多不實，這是向人求證的困難。再加上割讓給日本的時候，兵荒馬亂，官府的公家檔案全都散失掉了；私人的收藏，也大半被火給燒掉了，因此想要拿國家、私人珍藏的書籍史料，來完成亂世中不朽的著作，真有它難以做到的地方。但是趁著現在去做，還不算太難，如果再經過十年、二十年以後再來修纂的話，那就真很艱難了。這麼一來台灣三百年來的歷史，將無法明白地告示給後代的子孫，又難道不是今天我們這一輩人的罪過嗎？

橫不敏，昭告神明，發誓述作，兢兢業業，莫敢自遑，遂以十稔（ㄖㄣˇ）之間，撰成臺灣通史。為紀四、志二十四、傳六十，凡八十有八篇，表圖附焉。起自隋代，終於割讓，縱橫上下，鉅細靡遺，而臺灣文獻於是乎在。

我連橫不聰明，曾經明白地告訴神明，發誓要來修纂台灣的歷史，戰戰兢兢，從不敢自我懈怠，於是用了十年的時間，寫成了《台灣通史》。裡頭分為：四篇＜紀＞，二十四篇＜志＞，六十篇＜傳＞，共八十八篇，附錄了＜表＞和＜圖＞。從隋代開始，到割讓給日本為止，古往今來，大大小小，全部都沒有遺漏，而台灣的文獻就都在這兒了。

洪惟我祖先，渡大海，入荒陬（ㄏㄨㄤ　ㄗㄡ），以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣！追懷先德，眷顧前途，若涉深淵，彌自儆惕。烏乎！念哉！凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性；此則不佞之幟也。婆娑之洋，美麗之島，我先王先民之景命，實式憑之。

好好地想想啊！當年我們的祖先，橫渡大海，深入蠻荒，來開拓墾這塊土地，為後代子孫立下萬年的基業，他們的功勞真是偉大哪！追懷先人的遺德，深切地顧念國家的前途，就像徒步涉過深水，讓人更加地戒慎恐懼。唉！好好地想想哪！大凡我的同胞，以及我的朋友們，要行仁行孝，要見義勇為要奉公守法，來發揚我們(優良的)民族性，這就是不才我的理想啊！婆娑的海洋，美麗的寶島，我們先王先民偉大的使命，實在就依託在這塊土地上面。